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当然，有句话李翎没说。
广成子，这是多么粗的一条大腿啊！
攀上了这条大腿，如果寇仲和徐子陵能够破碎虚空，就知道广成传人的身份是多么牛逼，又能够带来多大的好处了。
其实，从李翎在多个世界的经历来看，他猜到那些神话中的人物恐怕都极不简单。
当然，刚刚他在触及广成子遗留的金身后，同样获得了【长生诀】的奥秘，同时也知道了何为破碎金刚。
达到这个境界，就代表精神成就阳神，肉身成就金身，气道修为成就金丹或天人，这是三道同时圆满的大成就，远超一条腿走路。
突然，李翎看向站在第三十六幅图前的徐子陵，微微惊讶。
那幅图录正中画了一个人，盘足安坐在一个大圆中心，但那个人的心胸部位，也画了一个细小的圆。
图录下方写道：“天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。”
因为【长生诀】属于道家瑰宝的缘故，徐子陵一向以来喜欢钻研道家经典，但对道家奉为无上圣旨的“物极必反，道穷则变”这句话一直一知半解，虽能明白字面的意思，但却从来没有方法在实际上加以应用。
现在，犹如福至心灵一般，在【战神图录】中这幅图的启示下，他忽然领悟到由有身变无身的法门。
而达至这境界的法门，就是把“心”这堵定内外的围墙拿走，让人这“太极”重归于宇宙的“太极”，既无人身，何来困境？
要把心拿开，先要守心，当守至心的尽极，物穷则变，始能进军无心的境界。
徐子陵刹那间抛开一切凡念，将精神贯注灵台之间，对外界不管不问，总之不存一念，不作一想，浑浑沌沌，无外无内，无人无我，没有空间，没有时间，尽去诸般相。
他的灵神不断提升，众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空。
肉身的诸般感觉如六识五感虽然还存在，但似乎与他没有半点关系。
这亦是魔教中苦行法门所要达到的效果，修功者自残体肢，直至意志完全驾驭肉体之上，以精神战胜物质。
不过徐子陵受【战神图录】的启发，纯以守心的功夫达至无心的境际，精神超越肉体的苦痛，又不知比之高上了多少筹。
时间似若停顿，没有前一刹那，也没有后一刹那，对徐子陵来说，再没有逝者如斯，不舍画夜的时间流动。
也不知时间逝去了多久，徐子陵整个灵神化作无数上升的小点，向上不断提腾，凝聚在一个更高的层次和空间处。
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