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更何况在封神演义中,这位西方教方可是趁机收去了不少入不得封神榜的道家弟子。

对于道家、佛家的功法,自然是样样精通。

至于教授孙悟空的目的,不过是整个西游记幕后大棋的第一步而已。

大闹天宫引得玉皇大帝向西方如来求助,最终将齐天大圣压于五行山下,然后才有了西游取经之行。

最关键得是,在《封神演义》中,准提道人出场时,可是做了一番自我介绍。

他对文殊广法天尊说道:原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的:

大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之。

与天同寿庄严体,历劫明心大-法-师。

而《西游记》中,菩提祖师首次亮相时,书中所描述得则是:

见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之。

与天同寿庄严体,历劫明心*师。

好吧,这要只是看书得话,完全可以说这是《西游记》的作者吴承恩抄袭《封神演义》的设定。

可问题是,刘瑞安现成所看到的一切并非小说,而是真真正正的一个世界。

这样一来,就得不慎重考虑这两首诗之间的联系了。

至于之前说得那个,算计人怎么还会露出端倪让人上赶着怀疑的问题,其实也好解释。

准提是用了菩提的称号不错,但也只是让人往须菩提那里想。

某种程度上这就叫故布疑阵,让人稍加思量就觉得肯定不会是西方教动的手,对方没那么傻。

可实际上正是利用了这种心理,最不可能的人往往是最可能的人。

还有,从《西游记》里所展现出来的内容看,最大的受益方就是西方佛教,嫌疑自然最大。

好吧,这些东西也不过是刘瑞安自己推算出来的结果,具体是不是还另当别论。

言归正传,回到给美猴王取名的这个问题上。

在刘瑞安飞快地思索了一番后,最终还是决定将选择权交到对方的手上,于是说道:

“有道是鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。”

“我原本是想给你起名叫悟空,但你能走到今天这一步却是由那《道德经》而起。”

“所以,孙悟空和孙悟道,两者你择其一吧。”

“悟空?悟道?”

还沉浸于刚得了一个姓的高兴中,对于这两个名字美猴王是看哪个都喜欢、选哪个都满意,一时之间反到是不知道该选哪个好了。

“这件事情你别来问我,最终叫什么名字你自己选。”没等对方开口,刘瑞安就直接开口说道:

“名字选好后,我再给你起一个威风点的名号,将来威震天下时也能用得上。”

其实以美猴王的天性,本不至于会如此纠结。

但两种来自本能的想法,却明显对名字的选择上起了冲突。

“那这个名号兄长想好没?”一时也拿不定主意的美猴王,问道。

“想好了,就叫齐天大圣,如何?”按下心中的小激动,刘瑞安故作谈定地说道。

“齐天大圣?!”

下意识的重复了一句的美猴王,一双呆萌小眼瞬间瞪的溜圆。

“妙妙妙!从今往后,我就是齐天大圣!”

在这一瞬间,美猴王也仿佛冲破了本能的束缚,对自己的名字做出了决定。

直接一个跟头跳出屋外,然后纵身到一方巨石上,仰天大笑道:

“哈哈……从今往后,我就是齐天大圣、美猴王,孙悟道!”(未完待续)

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