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文廷式继续讲道：“明治维新。主要有以下几条举措，我们分别解读一下：
首先是废藩置县，这点实际作用非常大。之前倭奴是分封制，幕府再假天皇的名义分封大名，大名再进一步分封自己的家臣，家臣再分封自己的武士……层层分封下去。当中央需要征用人力、物力的时候，命令到了地方，地方可以不执行，地方只执行地方诸侯的命令而不是中央政府的命令。这项改革措施实施后，理论上只要朝廷一道命令，就可以管理到帝国的每一个村镇。
其次是废除职业世袭制，倭奴人是原本的传统是，任何人做任何工作都是子承父业，一个人做什么工作，他的子孙后代也只能从事这个行业的工作。而且所有的行业还按照“士农工商”等等类别，分成不同的等级。这项制度对于社会的稳定当然有好处，但是不仅非常的不公平，而且也使得社会失去了发展的空间。唯一的好处就是匠人们因为只能从事某项工作，所以会在这个领域将技能发展到极致。
废除职业世袭制度后，倭奴举国所有子民，在天皇面前都名义上是一律平等的。而这对于社会的发展是非常有意义的，因为这样会把大量低端行业的人口释放出来，从而产生海量的自由劳动力。工商业主们可以获得更多更优质也更廉价的劳动力。普通人有机会改变自己所从事的职业。
第三，全面学习。主要是学习大西洲和北星洲的西方文化，用以取代了之前从普绿王朝和大野王朝学习的古代东方传统文化，开始改革服饰、发型等。而最重要的则是教育，倭奴人太重视教育了。举个例子，在黛青很多女孩子是得不到受教育的机会的，倭奴的情况下与我们差不多。可是西化后的倭奴国，却从各个方面学习西洲，他们居然让几乎所有健康聪明的女孩子都得到一定的受教育机会。
前面几点可能还比较虚，都是格局上的，观念和思想上的。而第四点就非常实际了。那就是兴办实业。倭奴采取由国家出资，请夷人管理，由本国参与并学习的方式，开办大量的工厂、银行、商贸等西方现代产业。很多东西，倭奴人原本自己是生产不出来的，只能依赖进口。不仅费财费力，而且大多数人还是享受不到先进技术的益处。现在倭奴人自己有大量的企业可以生产，也有自己的银行和商贸体系来支持，倭奴人不仅省下很多钱，更重要的是整个社会的实力增强了。以前普通百姓享受不到和利益，现在可以享受到了，以前上层贵族不敢做的大梦，现在可以做了。
第五看似简单，但其实非常重要。那就是宗教解禁。这也是非常值得一提的。这其中最大的举措就是明治六年倭奴取消了对圣光会传教的禁令。要知道这一政策，在整个德川幕府二百余年的统治期间，一直被坚定的执行。可是现在，一下子就废除了。
重要的是，这是倭奴人自己主动废除的，并非像咱黛青是在夷人的枪炮威胁下被迫开放。而由此给倭奴国各方面带来的发展更是难以估量的。他意味着，倭奴人的心，已经改变了。不再是那个孤立内卷关起门来自以为天下第一的倭奴国，而是一个打开国门，平等自由的与外部联系的倭奴国。
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